حماس و حزب الله من الجزائر: المقاومة هي النهج السليم لاسترداد المسلوب

أجمعت حركتا حماس و الجهاد الإسلامي و حزب الله ، اليوم الخميس ، بالجزائر العاصمة ، على أن المقاومة ليست خيارا و إنما هي نهج مفروض على المظلومين في سبيل إسترجاع حريتهم المغتصبة.
و في افتتاح أشغال مؤتمر الشيخ محفوظ نحناح الدولي في طبعته السابعة شدد القيادي في حزب الله اللبناني حسن عز الدين على أن المقاومة ليست خيارا مطروحا و إنما هي “أقصر وأجدى الطرق لإسترجاع الحرية المغتصبة”.
حزب الله : لن نعترف بإسرائيل حتى و لو إعترف به العالم أجمع
و جدد تمسك حزب الله بعدم الإعتراف بالكيان الصهيوني حتى و لو إعترف به العالم أجمع واصفا العلاقة مع هذا العدو ب”الصراع المفتوح الذي لن يغلق حتى تتحرر كل فلسطين”.
كما كان لعز الدين وقفة عند التجربة الجزائرية التي نعتها ب”النبراس الذي يقود كل متطلع نحو الحرية” مبرزا النقاط المشتركة بين المقاومة التي يقودها حزب الله اليوم و تلك التي رفعها أمس جيش التحرير الوطني في وجه المحتل الفرنسي.
و أوضح ، السيد عز الدين ، أن المقاومة التي قادها الشعب الجزائري “سارت في الدرب الصحيح و رسمت أهدافها بوضوح” و هي أهم الركائز التي يعتمد عليها حزب الله في إستراتيجيته ضد المحتل الإسرائيلي.
حماس: المقاومة هي الفطرة الطبيعية التي سنها الله في الخلق
أما السيد موسى أبو مرزوق ، نائب رئيس المكتب السياسي لحركة حماس الفلسطينية ، فقد أكد على أن المقاومة “لم تكن خيارا في يوم من الأيام” بل هي “الحل الوحيد والفطرة الطبيعية التي سنها الله في الخلق” لتصبح السبيل الوحيد أمام كل المقاومات في العالم.
و أكد السيد أبو مرزوق على إستحالة وجود أنصاف حلول بين المحتل و المقاومة مستدلا في ذلك بالتجربة الجزائرية التي تعد “نموذجا كبيرا” هي و معها كل المقاومات الأخرى التي كان النصر حليفها دوما.
و ذكر ممثل حركة حماس ب”الصفعة” التي تلقاها المحتل الصهيوني في جنوب لبنان على يد المقاومة التي هزمت الجيش الإسرائيلي مما شكل “الطامة الكبرى التي لا يضاهيها مثيل” ، مؤكدا في ذات الوقت ، على أن أصعب ما قد يقرره قادة الإحتلال الإسرائيلي اليوم هو شن حرب على المقاومة ستكون غير محمودة العواقب.
و بدوره أكد، ممثل حركة الجهاد الإسلامي ، السيد محمد الطوخي ، على أن حركات المقاومة و بتحولها من العمل العسكري إلى العمل السياسي و الإجتماعي و حتى الثقافي أضحت اليوم “عاملا فاعلا في توازن القوى” و “قوة ردع حقيقية” في معادلة الصراع العربي-الإسرائيلي.
و استعرض الطوخي ، العوامل المشتركة بين حركات المقاومة الناشطة في العالم الإسلامي ككل و في فلسطين على وجه الخصوص و التجربة الجزائرية “العريقة” مستطردا بأن هذه الأخيرة تميزت بالإجماع على الموقف و الإنسجام في طرق المواجهة بينما يتسم الوضع العربي اليوم بالإنقسامات و تغليب المشاكل الداخلية على أولويات الأمن القومي على الرغم من كون العدو واحدا و مشتركا.
و في ذات السياق ، أكد الداعية كمال الهلباوي على أن الثورة الجزائرية شكلت “الدليل القاطع على إستحالة إنهزام المقاومة”.
الأفلان و حمس : الثورة الجزائرية نبراس للمقاومة في العالم الإسلامي
حث، رئيس حركة مجتمع السلم ، أبو جرة سلطاني، بالجزائر العاصمة ، خلال إفتتاحه لأشغال مؤتمر الشيخ محفوظ نحناج الدولي في طبعته السابعة و الذي تمحور حول “المقاومة خيار الأمة : الثورة الجزائرية نموذجا” ، سائر حركات المقاومة في العالم الإسلامي بوضع التجربة الجزائرية نصب أعينها مع تتبع عوامل النجاح التي مكنتها من الإنتصار في وجه الإحتلال الفرنسي.
و هو ماذهب إليه أيضا ، الأمين العام لحزب جبهة التحرير الوطني ، عبد العزيز بلخادم ، الذي دعا كل المقاومات في العالم الإسلامي إلى “الإسترشاد” بالتجربة الجزائرية مؤكدا على أن مواجهة كل غازي يستدعي تبني المقاومة بكافة أوجهها.
من جهته ، أكد سلطاني ، على أن التجربة الجزائرية نجحت بفضل عدة عوامل “تحتاج كل مقاومة أن تستأنس بها للوصول إلى نفس النتائج”. ملخصا إياها في هذه النقاط “كعدالة القضية و إيمان أصحابها بها” و “وضوح الهدف و الإتفاق على إنجازه حتى قبل انطلاق الرصاصة الأولى” يضاف لها “وحدة الصف و القيادة و الإنضباط التنظيمي لتطويق العملاء و الخونة”.
كما يعتبر التأييد الشعبي العام بسبب الروابط المشتركة التي وحدت المصير و تكاثر أعداد المستعدين للعمل الفدائي عوامل فاعلة أخرى كان لها أكبر الأثر في نجاح التجربة الجزائرية التي إمتدت على مدى 132 سنة من المقاومة يضيف رئيس الحركة.
وبالإضافة إلى هذه العوامل الداخلية كانت هنالك عوامل أخرى خارجية ساعدت على نجاح المقاومة و انتصار الثورة على رأسها “حسن تقدير الظروف المحيطة و شدة ظلم و بطش المحتل الفرنسي و كذا البنية الداخلية للمحتل الذي بالغ في أحلامه التوسعية”.
كما توقف ، سلطاني ، مطولا عند تعريف المقاومة التي أضحت في نظر الغرب “إحدى أوجه الإرهاب” مؤكدا أنها “حق طبيعي لتقرير المصير و الحفاظ على الكينونة الحرة”.
و أدرج سلطاني فشل الأسرة الدولية في إعطاء مفهوم محدد و موحد للإرهاب في خانة “السعي لإضفاء طابع التهمة على المقاومة المشروعة و تعمد الخلط بينها وبين الحركات التي (…) يهمها الترويع و خلخلة البنية الإجتماعية للأمة و تشويه الأهداف النبيلة للمقاومات الشريفة”.
و خلص إلى التأكيد على أن الدفاع على الوطن هو “واجب يفرضه الدين و العقل و العرف و القوانين الدولية و التاريخ” ، مشيرا إلى أن الصهيونية التي تنخر في جسد الأمة العربية ليست مجرد محتل غاصب للأرض العربية و إنما هي “حاجز الإستكبار العالمي الحائل دون عودة أمتنا إلى ما قبل سايكس بيكو”.