في ذكرى اغتياله الـ 48 ..ملتقى دولي حول الأديب مولود فرعون

يُفتتح هذا الأحد بتيزي وزو ملتقى دولي حول الأديب الجزائري الراحل مولود فرعون (1913 – 1962)، بمناسبة الذكرى الـ48 لاغتياله غدرا برصاص متطرفي المنظمة السرية الفرنسية يوم 15 مارس 1962 بالجزائر العاصمة.
ويشهد المحفل الذي تحتضنه دار الثقافة لعاصمة جرجرة، وترعاه محافظة المهرجان الثقافي السنوي للفيلم الأمازيغي، مشاركة نوعية لنخبة من الباحثين الجامعيين الجزائريين والأجانب، في سياق استحضار سيرة كاتب عملاق كانت له بصماته الأدبية الخالدة على غرار رائعته ” ابن الفقير” التي عكست روح الرجل-الرمز الذي حمل كل الأصداء المؤلمة لوطنه الأمّ الجزائر.
ويقول البروفيسور بوسعد بريشي من جامعة كندا، إنّ الموعد سيحاول الرد على عدة تساؤلات بينها “ماذا يمثل فرعون لقارئ اليوم”، و”هل لا تزال رسالته تفهم بعد 48 سنة من وفاته”، و”لماذا أضحت بعض كتبه ضمن كلاسيكيات الأبحاث الأدبية” و” كيف يمكن قراءة فرعون على ضوء الراهن الجهوي والدولي”.
ويُرتقب أن يتمكن المتتبعون من مشاهدة فيلم وثائقي جديد حول حياة “مولود فرعون”، ويدوم هذا العمل للمخرج السينمائي الجزائري “علي موزاوي”، (52 دقيقة)، واستنادا إلى موزاوي فإنّ الفيلم يرمي إلى فهم شخصية فرعون وأعماله الروائية الشهيرة، وقضى المخرج ما يزيد عن السنتين في إعداد العمل، وتجميع كل ما دوّن حول فرعون وأبعاده الثلاثة:”فرعون الطفل،ـ فرعون المربي وفرعون المثقف”.
مولود فرعون في سطور
ولد مولود فرعون في قرية تيزي هيبل بولاية تيزي وزو يوم18 مارس 1913 وسط عائلة فقيرة اضطر فقرها أباه إلى الهجرة مرات عديدة بحثاً عن العمل، لكن هذا الفقر لم يصرف الطفل ولا أسرته عن تعليمه، فالتحق بالمدرسة الابتدائية في قرية تاوريرت موسى المجاورة حيث كان يقطع مسافة طويلة يومياً بين منزله مدرسته سعياً على قدميه في ظروف صعبة, فتحدى مولود فرعون ظروفه القاسية والمصاعب المختلفة بمثابرته واجتهاده وصراعه مع واقعه القاتم الرازخ تحت نير الاستعمار الفرنسي وبهذا الصراع استطاع التغلب على كل المثبطات والحواجز مما أهله للظفر بمنحة دراسية للثانوي بتيزي وزو أولا ً وفي مدرسة المعلمين ببوزريعة بالجزائر العاصمة بعد ذلك, ورغم وضعه البائس تمكن من التخرج من مدرسة المعلمين واندفع للعمل بعد تخرجه، فاشتغل بالتعليم حيث عاد إلى قريته تيزي هيبل التي عين فيها مدرساً سنة 1935 في الوقت الذي بدأ يتسع فيه عالمه الفكري وأخذت القضايا الوطنية تشغل اهتمامه و هذا وكما أعطى من علمه لأطفال قريته أعطى مثيلا له في القرية التي احتضنته تلميذا قرب مسقط رأسه بأقل من ثلاثة كيلومترات, وهي قرية تاوريرت موسى التي التحق بها معلما سنة 1946 في المدرسة نفسها التي استقبلته تلميذاً وعين بعد ذلك سنة 1952 في إطار العمل الإداري التربوي بالأربعاء ناث ايراثن أما في سنة 1957 فقد التحق بالجزائر العاصمة مديراً لمدرسة نادور (بالمدنية حالياً) كما عين في 1960 مفتشاً لمراكز اجتماعية كان قد أسسها أحد الفرنسيين في 1955 وهي الوظيفة الأخيرة التي اشتغل فيها قبل أن يسقط برصاص الغدر والحقد الاستعماري في 15 مارس 1962 حيث كان في مقر عمله مهموماً بقضاياً العمل وبواقع وطنه خاصة في المدن الكبرى في تلك الفترة الانتقالية حين أصبحت عصابة منظمة الجيش السري الفرنسية المعروفة ب(أواس) تمارس جرائم الاختطاف والقتل ليلا ونهاراً, حيث اقتحمت مجموعة منها على مولود فرعون وبعض زملائه في مقر عملهم فيسقط برصاص العصابة ويكون واحداً من ضحاياها الذين يعدون بالألوف لتفقد الجزائر بذلك مناضلاً بفكره وقلمه.
أعماله
وترك فرعون ورائه كما هائلا من المؤلفات أبرزها: “ابن الفقير” التي بدأ كتابتها مع اندلاع الحرب العالمية الثانية (1939)، اليوميات (1946)، الأرض والدم (1953)، الأيام في منطقة القبائل (1954)، الدروب الوعرة ((1957، قصائد الشاعر سي محند (1960)، وكذلك “عيد الميلاد” (1972) التي نُشرت بعد عشر سنوات من رحيله.بينها:”الأرض والدم”، “الدروب الوعرة” و”اليوميات”، علما أنّ “ابن الفقير” اختارها النقاد كأفضل رواية وطنية في الجزائر لما شكلته من نموذج رائع على المستويين البيداغوجي والكلاسيكي، كما أنّ كتابات فرعون ركّزت على البعد الإنساني للشعب الجزائري ومعاناته تحت نير الاستعمار الفرنسي، منوّها أنّه ليس هناك من خيار سوى التعليم كسبيل وحيد للتخلص من ظروف حياة الضنك التي عاشها الجزائريون في الداخل والمهجر.
اشتهر مولود فرعون بمقولته “أكتب بالفرنسية وأتكلم بالفرنسية لأقول للفرنسيين أني لست فرنسياً”.